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开学季丨对宗教渗透说不

新生季

大学校园显得格外热闹

但每年

都有这样的情况发生

当你在宿舍忙碌的时候

突然,有人敲门走进寝室

他的开场白是这样的

“童鞋,我是基督教的,有人信教不? ”


我们的回答是:“不!”

试想,他们是谁

为何如此“猖狂”的出现在寝室

他们为谁服务

不排除为邪教或不法宗教

提供渗透服务



何为宗教渗透?目地何在?


宗教渗透以指“颠覆我国中华人民共和国政权和社会主义制度、破环祖国统一”、“控制我国宗教团体和宗教事务”以及“在我国境内非法建立和发展宗教组织和活动据点”为其目的,进行的各种宗教活动。


境外宗教势力为争夺我思想阵地和青年学生,近年来,把高校作为渗透的重要阵地通过一些境外传教士和高校境外信教师生,利用多种方式和途径,进行非法宗教活动,成为影响师生信仰和危害高校政治稳定的潜在因素。


宗教与邪教有什么区别?


马克思主义认为,宗教就本质而言,是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。宗教虽然是对现实世界的一种反应,但其反应是颠倒的、扭曲的、虚幻的。


      邪教是冒用宗教、气功或其他名义的标榜、神话首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。世界上的邪教五花八门,名称各异,但它们却有着共同的特点:借用宗教的一些名词术语来编造歪理邪说,散布迷信思想;在宣传世界末日、制造恐怖气氛的基础上,神话教主,鼓吹只有忠诚于教主才能在世界末日来临时获得拯救或成神成仙,推行狂热的教主崇拜;对信教徒通过洗脑、恐吓、诱骗等手段实施严酷的精神控制;建立严密的组织并进行秘密的结社活动;不择手段疯狂敛取钱财等等。这些特点决定了邪教的邪恶本质,使邪教成为地地道道的社会邪恶势力。



众所周知

如今的邪教披上了宗教的外衣

例如,由陕西农民季三保冒用基督教名义

在1989年而创立的

邪教组织——“三赎基督”




类似于这样的邪教

以及打着宗教的旗号

进行不法活动的组织

我们应该时刻警惕



宗教势力为什么向大学校园渗透?


大学时代,是由社会边缘进入社会中心的过渡过程,在此阶段,是大学生三观以及信仰等形成的重要时刻,稍有松懈,宗教组织便有机可乘。从理性角度看,信教真的可以解决所遇到的实际问题吗?所以当代大学生应当具备担当意识,对宗教的“拉拢”保持自觉的警惕意识。


我们应该保持清醒的头脑与政治警觉性,既不能神经过敏,将其无限扩大化,把宗教界人士和信教群众视为异己力量,也不能对宗教渗透的消极影响视而不见或放任自流。



知法、懂法,抵制校园宗教传播


现代社会是法制社会,西方国家的宗教活动,也是在法律的框架之下进行的,我国的法律已经明确规定,不得在校园传播宗教或进行宗教活动,但为何那些所谓“传教士”还要进入校园呢?一个连法律都不能遵守的“传教士”,还值得我们大学生信任吗?


 因此在遇到校园内进行非法传播宗教的活动时,应当在果断拒绝的同时告知学校保卫处,提高法律意识,坚决抵校园宗教渗透。